海丝古邑 四海同“安”

开拓进取的海洋精神

面朝大海，无论是“古”是“新”，无论是守是迎，无论变或不变，同安人对海洋始终抱有亲切之感。

海为闽人田。滨海之同安，百姓以海为田，养殖鱼虾贝类、海带紫菜，在滩涂、海滩上拾蛏苗、捕鱼虾、插牡蛎。同安人以海洋为舞台，把妈祖作为庇护神，借道海洋走向世界。

源自同安的黑脸妈祖——“银同妈祖”，不仅在两岸开花结果，更是随着时代的进步不断演化，成为海洋文明发展的重要组成部分和两岸交流的重要纽带，促进各地域之间的文化融合和族群互信，在文化交流合作、经贸融合发展、中华传统认同等方面扮演着重要的不可替代的角色。如今，妈祖信仰在台湾信众最多，而其中近七成的妈祖庙都信仰黑脸妈祖。

海洋是同安人迈向新世界的通途，蕴藏着无尽的宝藏和难得的机遇，更练就了同安人不惧海洋的性格。海洋，成了同安籍水师官兵保家卫国、建功立业的战场，造就了诸多文武兼备的海国英杰和精研海务的海洋地理学家。

清道光皇帝有谕旨云：“同安为武功最盛之区。”吴淞口炮台抗英殉国的陈化成、缉拿海盗的水师名将李长庚、曾远赴东西洋的陈昴和陈伦炯父子……有史记载的清代同安籍水师提督二十余人，人数之多，全国罕有，对清代以来的中国海防产生了深远影响，有力印证了同安为何被称为“清代水师提督的摇篮”“清代武功最盛之区”。《同安县志》武功录记载：“胜朝以来，台澎又归版籍，邑遂为全省军事要区。统计提督军务至二十余人，功烈之伟为全省冠。”

这些水师提督，或勘探海洋军事地理，或总结水师航海和操练经验，留下了一批珍贵的海疆文献。其中，浙江提督陈伦炯以平生见闻著书《海国见闻录》，为清代第一部综合性海洋地理文献和世界地理著作，极为珍贵；浙江提督吴升曾率领水师巡视三沙群岛，力证我国在清代时对南海行使主权；江南提督林君升历经康熙、雍正、乾隆三朝，总辖江苏、浙江、福建、广东四省军务，曾奉命勘察台湾地形，深入县府了解民情，广查物产分布，被称为“清代勘台地形第一人”。

同安历史悠久、根深源远，正简流芳、紫阳过化，成就了“海滨邹鲁”美誉。独特的海洋文化滋养下，这片土地上孕育了众多杰出的人才。

闽南理学名儒、同安乡绅林希元是一位富有远见卓识的海洋文明先驱。500多年前，他出任金沙书院首任山长，以文教化，启迪民智，对学子进行海洋文化启蒙，书院亦被称为“大航海时代”的海洋学堂。在当时闭关锁国的年代里，他还主张向外开放，发展海洋贸易。

被誉为“华侨旗帜，民族光辉”的陈嘉庚是同安众多杰出华侨中的佼佼者。1890年，年仅16岁的陈嘉庚从同安县集美社（今厦门市集美区）走出，远渡重洋到南洋经商，视野的开阔与个人的实践让他意识到海洋对一个国家的重要性。

在海外几十年，陈嘉庚对航海与政治、经济的关系有了深刻的认识。

“集美学校水产科是陈嘉庚创办的第一个职业教育机构，这与他的成长经历、航运经历有关。”集美大学马克思主义学院副教授、集美校友总会陈嘉庚研究工作委员会主任董立功介绍，陈嘉庚先生始终致力于“力挽海权，培育专才”。

陈嘉庚一生创办和资助的学校多达118所，几乎凭一己之力改变了家乡落后的环境，奠定了厦门教育的基础。今天厦门承袭了古同安大部分辖域，延续和传承了古同安的历史文化基因。

同安还是著名的侨乡和台胞祖籍地，居住在海外的华侨、外籍华人及港、澳、台同胞有300多万人。如今在东南亚，仍有不少祖籍同安的华人，他们依然说着地道的闽南乡音，保留着纯正的闽南传统文化。新加坡同安会馆常年举办新春团拜活动，联络宗亲，弘扬传统文化。

1991年，应海内外同安社团、乡亲的要求，世界同安联谊会成立。1994年5月以来，每届世界同安联谊大会，已成为海内外华人“增进乡谊，加强合作，共谋发展，繁荣故乡”的桥梁纽带，是负有盛名的国际乡团品牌，“千年银城，四海同安”的文化内涵也因此更加彰显。

同安现存文物古迹占据厦门“半壁江山”，在同安古城历史文化街区之外，还有梵天寺、梅山寺、文公书院等文物古迹遍地开花。这片拥有厚重历史感的土地，不仅走出了科技巨匠苏颂、理学大师朱熹、民族英雄陈化成等历史名人，还有南洋大学创办者陈六使、新加坡侨领陈文确、学者辜鸿铭等。历史与现代交融，东西方文化交汇，成就如今厦门的多元灿烂文化之路。