厦门市翔安区内厝镇大力废除“民俗日”宴请陋习

推动移风易俗 树立文明村风

翔安区内厝镇大力废除“民俗日”宴请陋习

内厝镇后田村村民在自编自演的晚会中欢快过节。

健康向上的文化活动多了起来。

厦门日报讯（文/记者 王元晖 通讯员 陈佳清 洪炳权 图/许竞雄）清晨6时30分，翔安区内厝镇前垵村美洋自然村村民老许推开房门，径直来到村口的大榕树下。尽管阳光还没来得及洒遍这个群山环绕的小村落，但这里已经聚集不少前来晨练的村民，他们大口呼吸着带着泥土芬芳的清新空气，享受他们引以为傲的乡野生活。

昨天是美洋自然村一年一度的“民俗日”，往年这一天，这里一早的空气总是带着浓浓的鞭炮硝烟味，而用来“大宴宾客”的圆桌，也从每一户村民的家中一直延伸到村中的道路上。

这样的场面，如今看不到了，呈现在外人眼中的，是村民们源自内心的笑靥。老许说，今年大吃大喝的陋习不会再有了，取而代之的，是村里为他们精心准备的文化活动。

事实上，几个月来，内厝镇不少村民的家中都摆放着该镇党委、政府《致全体村民的一封信》。从字里行间，人们不难读出内厝以反对“民俗日”铺张浪费、反对婚丧大操大办为突破口，推动移风易俗，树立文明村风的决心。

延续千百年的“民俗日”宴请陋习，在一种看不见却时刻存在于村民身边的力量推动下，正快速走下内厝镇的历史舞台。

多措并举

党风政风民风持续向好

17个行政村，近80个自然村，而每个村的“民俗日”又各不相同。记者手中的一份“内厝镇各村居民俗日一览表”显示，如果把这些“节日”串联起来，可以从“年头过到年尾”。

在这种背景下废除“民俗日”宴请陋习，对内厝镇来说，无异于一项复杂而庞大的工程。该镇决策层很快形成共识，“再难也要做，而且一定要做好！”

其实，“民俗日”更通俗地说，就是备受诟病的“封建日”。不仅吃吃喝喝、铺张浪费，一些活动还带有某种难以祛除的封建色彩。作为内厝在全区的一项“吃螃蟹”之举，废除“民俗日”能否成功，很大程度取决于村民们思想的转变。

“以前每到‘民俗日’，宴请亲朋好友少说得花5000元，包括红白喜事一年下来人情往来至少要上万元。”莲塘村村民小林说，现在内厝大力推动的移风易俗，让他们终于松口气了。

不过，并不是每一位村民都像小林那样深明大义。在内厝镇党委宣传委员游永新的眼里，在潜移默化中把社会主义核心价值观植入老百姓的心田，无疑是当前废除“民俗日”的一个关键所在。

“我们封建日不宴请，欢迎平时多来坐坐。”记者近日在走访时注意到，这样的大红标语悬挂在内厝不少村口的醒目位置，而该镇专门制作的宣传节目，也高频率地在各个村居的“村村响”广播中播放。

仅靠这些当然是不够的。内厝镇敏锐地发现，要提纲挈领解决难题，紧紧盯住党员及村干部尤为必要。正因为如此，该镇快速建立镇、村（居）两级督查机制，深入村居开展明察暗访，对反映党员干部违规操办或参加婚丧喜庆的信访件直查快办，对违规党员从严处理。“我们将坚决向歪风邪气开刀，消除陈规旧俗，让移风易俗不再是‘一阵风’，而是朝着常态化、制度化方向发展。”内厝镇纪委书记许雅曼表示。

“民俗日”不宴请，“封建日”不封建。如今，在这些特殊的日子走进内厝镇的各个古朴村落，不少人惊叹，“这个口号，已经不再仅仅是口号了。”

文化引领

闽南特色文化活动层出不穷

刚刚过去的国庆中秋长假，莲塘村许多村民一早就被周边此起彼伏的锣鼓声和“武侠”们的舞枪弄剑声唤醒。随风翻滚的宋江阵大旗，为内厝镇不少村庄铺开了一场举村狂欢的节日盛筵，2017年厦门（翔安）武林大会暨宋江阵民俗文化节深深地嵌入了他们的记忆里。

同样也是国庆中秋长假，一场以“欢度国庆、中秋佳节，喜迎十九大召开”为主题的联欢晚会，在偏僻的后田村上演。村民们载歌载舞，用自编自演的节目抒发内心的喜悦。

记者昨日摊开“内厝镇各村居民俗日一览表”发现，最近几个“好日子”，与当地一些自然村的“民俗日”正好重叠。对这两者，村民们几乎做出了共同的选择——内厝镇红红火火的民俗文化活动背后，是“民俗日”宴请的销声匿迹。

“废除‘民俗日’并不是不要民俗，而是希望借助传统文化的纽带，把中华民族的宝贵民俗发扬光大。”游永新说，健康向上的民俗文化活动丰富了，压缩的，自然是“民俗日”低俗活动的空间。

正是在这种思路的指引下，这些年，内厝镇打着传统闽南文化烙印的文体活动层出不穷。厦门不少其他区域的居民都对此感到羡慕:“内厝人特别会过‘节’，宋江阵民俗文化节、乡村旅游文化节等一个接着一个，甚至还发明了维系亲情邻里关系的女儿节。”

昨天傍晚，美洋自然村的老许和他的许多老邻居一道，又在榕树下排练起了腰鼓。他们说，是政府帮他们从“民俗日”的桎梏中挣脱出来，让其终于可以干“自己喜欢的事”。这时候的夕阳，把村民们欢快的背影，投射到不远处红砖古厝带着岁月斑驳的墙面上。