老厦门非遗民俗丰富多彩 保护传承成为一项课题

翔安乞龟民间习俗

每年元宵，翔安的刘五店浦南里的普光堂都会举办热闹的“乞龟”仪式。仪式分三步骤:首先是祭“金龟”，对天公以及普光堂侍奉的田府元帅进行三献礼，才可为摸龟者祈福。接下来是“摸龟”，村民绕着用大米堆成的龟摸一圈，以祈求好运气。最后是“乞龟”，3300斤的大米被分配到每户，每户一小包，让群众“吃平安”。

清同治年间，泉州郡的元宵“观灯、乞龟”民俗活动传到同安沿海一带，形成民间节庆礼仪开始相传。后经过浦南里的先祖倡议效仿“观灯乞龟”闹元宵，并代代传承。

虽然有许多信众自发形成和民间乡老规范组织，但乞龟习俗的规模有限。年近八旬的刘五店社区老年人协会会长蔡国文忧心忡忡地说，村里的老人逐渐老去，制龟手艺只剩下两位老人，年轻人不懂又不感兴趣，他担心乞龟习俗会后继无人。

海沧元宵油炬走境习俗

海沧区的元宵油炬走境习俗，流传于囷瑶、青礁、古楼、海沧等村庄，别具地域色彩。该习俗始于唐宋时期，由村民世代传承至今，以期驱赶虫兽、祈求丰收。

活动从晚上七点左右开始。由主会在庙门口的广场敲响锣鼓作为信号，村民们举着油炬陆续赶来。等村民基本到齐，点燃油炬之后，“走境”队伍就出发了。队伍有四百多人，前后长几百米，加上燃烧的油炬，在漆黑的夜晚，远远看去，宛如一条蜿蜒前行的火龙，场面壮观。

队伍中除了手持油炬的村民外，还有各类民间表演团体，队伍所到之处，龙腾虎跃，锣鼓喧天，鞭炮齐鸣，热闹非凡。走境照明用的“油炬”，是由一根约三米长的竹竿从上端十字破开后，绑上的草纸再经浸热花生油制作而成的，一根油炬通常可以燃烧一个多小时。

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重塑民俗文化 需要仪式感

一个民族，尤其在面对现代化的时候，必须要有文化自觉，文化自觉就是重新寻找文化定位，找到遗失的自我。

中华优秀的传统文化，能带给民众精神力量。重塑和传承传统文化，尤其是民俗文化，需要仪式感，言为心声、行为心表。

当然，没有理由让民众固守已与自己现在的生活毫不相关的民俗内容，不过，我们可以通过一定的“外力”让民众了解自己祖辈曾经怎样生活，也可以通过改造相应的文化生态环境，使民俗文化重新融入新的生活，焕发出新的生机。

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厦门非遗民俗名录

●国家级非遗项目4项:保生大帝信俗、中秋博饼、闽台送王船、海沧蜈蚣阁。

●省级非遗项目5项:厦门疍民习俗，闽台风狮爷信仰、福德信俗(仙岳山)、大使公信俗(灌口)、延平郡王信俗。

●市级项目11项:池王爷习俗、春仔花习俗、北辰山开闽王信俗，同安朝元观玉皇信俗、翔安香山庙会习俗、同安薄饼传统习俗、开厦上柱国祠陈氏祭祖习俗、集美后溪霞城城隍庙庙会习俗、同安装瓯祭祖习俗、集美杏滨马銮有应公信俗、集美孙厝惠应大师信俗。

●区级项目6项:海沧元宵油炬走境习俗、集美大社元宵祭祖习俗、集美姜屿山西井铁炉宫关帝信俗、同安莲山大人信俗、同安马队迎王信俗、翔安乞龟民间习俗。