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这四根石柱 或曾见证嘉庚演说

2026-05-20 09:24:47  作者: 罗子泓  来源: 厦门日报   责任编辑: 段马水   我来说两句
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这四根石柱 或曾见证嘉庚演说

它们被偶然发现,极有可能来自浮屿陈氏宗祠,昨已搬往陈嘉庚纪念馆

陈嘉庚曾在该祠堂召开集会,倡办厦门大学

四根石柱昨被搬往陈嘉庚纪念馆。图为搬运现场。(记者 罗子泓 摄)

厦门日报讯(记者 罗子泓 实习生 许露文 通讯员 陈悠帆四根被尘封二十余年、每根重达数百斤的石柱,昨日上午被运往“新家”——陈嘉庚纪念馆。

经我市多位文博专家鉴定,这四根曾放在厦禾路137号附近空地上的石柱,极有可能属于昔日厦门岛上最大姓氏的宗族建筑——浮屿陈氏宗祠(颍川堂)。

据介绍,爱国侨领陈嘉庚曾于1919年在浮屿陈氏宗祠发表演说,倡办厦门大学。该宗祠也是早年民间兴学育才的“颍川小学”所在地。

偶然发现

四根石柱 或为陈氏宗祠遗存

石柱的发现,源于集友银行有限公司厦门分行华侨金融部副总经理、厦门市华侨历史学会监事陈为民。他长期关注陈嘉庚相关历史文化的保护与发掘。

去年,陈为民撰写了一篇关于陈氏宗祠的文章。“随着城市变迁,当年的陈氏宗祠已消失在历史的风尘之中……”他在文中呼吁,希望更多知晓该宗祠情况的朋友,提供照片等资料。

很快,一位网名为“鹭江春秋”的读者在文章下留言,称自己在厦禾路137号附近空地看到过几根石柱。陈为民随即前往该地点,在保安的指引下看到了石柱。“据说,石柱已在那儿放了二十多年。”陈为民说。

四根石柱分为两种形制,一种是圆柱形,另一种是六角形,长度均为3米左右。圆形石柱上有阴刻的楹联文字,但字迹被水泥覆盖;楹联引首还有狮头铺首浮雕装饰。值得注意的是,其中一根圆柱上,仍可以辨认出“宗派”二字。

专家鉴定

多方考证 极有可能是宗祠旧物

得知消息后,厦门市文旅局文物与博物馆处组织专家对石柱进行了现场鉴定。通过实地勘察、老照片对比、位置分析、宗祠建筑形制考证等,专家们认为:这四根石柱极有可能是浮屿陈氏宗祠(颍川堂)的遗存。

“浮屿陈氏宗祠原是一座规模较大的清代祠堂建筑,由前、后两落主体大厝和两侧护厝组成,正中大厝在前面的称‘前落’或‘下厅’,后为‘后落’或‘顶厅’。”厦门市博物馆原副馆长、古建筑保护和文物鉴定专家郑东介绍。

两根六角柱原来应在前落正面大门前步口廊的位置,称作“步柱”,起作承重前檐梁架作用;而两根圆柱,推测是立于后落神祖龛的两侧。“花纹和文字雕琢都很精细,柱身上的楷书字体端庄大气,所刻内容应该是讲述陈氏家族的来龙去脉,这种形式也是闽南祠堂祖厝的通常形式。”郑东说。

陈为民所了解到的情况也形成了佐证——多位年过八旬、曾在附近生活的居民均证实了宗祠的存在。

往昔面貌

浮屿水上 宗祠临海而立

浮屿在哪儿?清末的厦门地图上,它是厦门岛西海岸一处四面环水的小岛,筼筜港的潮水经此汇入鹭江,旧时有河道在此分流而过。据说,此处曾是华侨归乡的第一站,也是商贾云集的口岸。距宗祠不远的第一码头一带也是清末和民国时期大量陈姓族人从事码头运输的区域。

正是在这片水上之地,矗立着一座规模宏大的陈氏宗祠。“宗祠落成于清末。”厦门文史学者刘瑞光介绍。他查找到1889年11月8日出版的《申报》,上有记载:“厦门一隅以陈、吴、黄、王四姓为最多。粤籍陈姓在厦多年,与厦人联为一族,前年在浮屿地方购得旷地一区,捐集巨资,建造大屋一所,名曰‘陈姓祖祠’,无论贫富贵贱,凡属陈姓后裔,有愿将家中祖先神主奉入祠内者,悉听其便。”也就是说,只要愿意,陈姓后裔均可将祖先牌位请入祠中。

然而,随着城市建设的推进,浮屿逐渐融入陆地。陈氏宗祠,也于上世纪90年代初因道路拓宽、片区拆迁而消失在人们的视野中。

未来期许

留住记忆 建立展示区

陈嘉庚纪念馆文物保护科科长陈辉煌介绍,石柱运回后,他们将按照文物保护标准对其进行保管保护。另外,召开专家论证会,研究解读被水泥覆盖的字迹;进一步查询与陈氏宗祠有关的史料,并征集老照片。

参与现场鉴定的文博专家们认为,四根石柱的价值体现于多个层面:其一,石柱是带有花纹和文字并且规格较大的成对清代建筑构件,“本身就具有一定的文物价值”。其二,石柱承载着丰富的社会和文化价值,与陈嘉庚倡办厦门大学这一历史事件密切相关,现在陈氏宗祠已不存在,因此这些石柱实物所承载的历史信息,对于后人了解厦门大学创办历史和弘扬嘉庚精神也具有特殊意义。

陈为民还有一个更大的期许。他提议,在宗祠原址设立一处由浮雕、碑记和二维码构成的小型“颍川堂教育纪念展示区”,将陈嘉庚演讲、颍川小学办学的场景镌刻其上,并标注“厦门大学倡办地”和“颍川小学旧址”,让这段“教育救国、民间兴学”的历史,被城市永久铭刻,让世人得以纪念。

纵深

陈嘉庚在陈氏宗祠倡办厦门大学

陈氏宗祠最耀眼的历史时刻,定格在1919年夏天。

据厦门大学校友总会网记载,1919年7月13日,爱国侨领陈嘉庚在浮屿陈氏宗祠召开集会。面对数百名陈氏宗亲与厦门官绅商学各界人士及外地嘉宾,陈嘉庚发表了那场振聋发聩的演讲。他痛切陈词:“今日国势危如累卵,所赖以维持者,惟此方兴之教育与未死之民心耳……”并正式倡办厦门大学。

1919年8月7日,《申报》发布《南方将有私立大学》《厦门将设大学》两则新闻,赞誉陈嘉庚创办厦大之举“使南方有中国自办之最高学府”,并赞扬他“孜孜以学,以为国家百年树人之计,诚教育界之明星”。

有学者认为,这一集会堪称“中国现代教育史上的黄钟大吕”,而浮屿陈氏宗祠,正是厦门大学的“精神原点”。

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为何选在浮屿陈氏宗祠演讲?

刘瑞光分析,集美大社的宗祠,只是陈嘉庚一乡一族的祠堂;而浮屿的陈氏宗祠,则是一座“合族大宗祠”,其辐射力与影响力遍及海内外。陈嘉庚倡办厦大的计划,面向的是整个厦门、福建乃至全国,他需要的是一个能够汇聚八方共识的广阔舞台。因此,浮屿的陈氏宗祠无疑是更理想的选择。

祠堂里为何会办一所小学?

陈为民介绍,除了倡办厦大外,浮屿陈氏宗祠还孕育了一所民间学校——颍川小学。“陈氏宗亲以宗祠为依托,兴办小学,以教育启蒙桑梓子弟,一直持续办学至20世纪80年代初,承载了不少厦门人的童年记忆。”陈为民说。

“在闽南传统中,宗祠的厅堂与护厝本就常兼作学塾之用。”刘瑞光表示。也就是说,这座宗祠不仅是陈氏族人慎终追远的地方,也承担了开蒙启智的作用。

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