惊蛰到，人勤春早

“微雨众卉新，一雷惊蛰始。”细雨和着春风的韵脚，悠然地晕着大地，一声春雷将万物唤醒，芸芸众生便唱起咏春的歌谣。于是，“田家几日闲，耕种从此起。”人们开始忙碌，筹备春播事项，好在苏醒的田野上种下新的希望。

惊蛰，是二十四节气中的第三节，恰时，气温回暖，雨水增多，万物酝酿生机，“今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱”，草木萌发、生灵萌动的新气象就此开端。其实，惊醒蛰伏虫子的不是雷声，而是大自然的心跳，是大地回春的律动。阳光和煦，春风送暖，冰雪消融，土壤解冻，“众蛰各潜骇，草木纵横舒”，仲春即将来到，沉睡的生灵早该抖擞精神，舒展筋骨，拥入融融春光的怀抱。

春天，阳气生发，万象更新。春风，春雨，拂着人们的脸颊，吻着人们的肩头，心便温润如酥。人勤春早，春来是喜，春来带新，一年之计在于春，因此对今年的春天，也就满怀希冀，满怀憧憬，不论是外出务工也好，还是在家耕耘也罢，都要大展宏图。

所以，开春是召唤，惊蛰是振奋，正如农谚所说：“过了惊蛰节，春耕不能歇。”人们信心满满，撸胳膊挽袖子，在这春日里一显身手。

惊蛰一到，似是号令，即使那些小精灵似醒未醒、迷迷瞪瞪，也要扬起头，跟紧春天的节拍，走出巢穴，走向野外。草丛泛起朦胧的绿意，花木孕育细密的萌芽；雀儿在枝头鸣叫，燕子在回归故乡，都在随春呼应，给人感染，给人激励。

古人将惊蛰划分为三候：“一候桃始华；二候仓庚鸣；三候鹰化为鸠。”意思是指，惊蛰前五日，桃花始开，灼灼其华；接着的五日，黄鹂感到春阳之气，新声鸣啼；最后五日，鹰口啄尚柔，不能捕鸟，忍饥如痴，像布谷鸟似的。鹰化为鸠，即春时，是形象化的比喻。总之，惊蛰，是桃花、黄鹂、鹰把大地闹醒，把春天唱响，到处呈现欣欣向荣的景象。老树，枯藤，返青，泛绿，沉寂的大地，焕发新生；蚂蚁翻身，飞蛾破茧，看似空旷、沉寂的四野，实则灵气在默默涌动。

在我们塞北地区，即便春天的脚步迟缓，雨水节气未见雨，惊蛰节气不见虫，但绿意已经泛起，在静静地、悄悄地润化柳梢，那明媚的阳春，指日可待。

“惊蛰过后，粪散田头。”这是老家的一句俗话，是说惊蛰之后，就要忙着往地里挑粪，并且一小堆一小堆地有序散开，以备播种时上肥所需。家人还要整理、检修农具，备好种子，地膜，就连开犁的黄牛，都要提前上料，养精蓄锐。

由此感慨，人生也需要“惊蛰”般的警醒，经常矫正行为，反思过往，以便健康向上，永不懈怠。一年四季的运行契合，万物生灵都要顺应天时地利人和，在时光转动的节奏里，留下自己的精彩足迹。

惊蛰，驱走了寒冬，催快了春天的步伐，绿草这就如茵，鲜花即将盛开，让我们怀揣梦想，放飞希望。借用元稹《惊蛰二月节》“阳气初惊蛰，韶光大地周。桃花开蜀锦，鹰老化春鸠。时候争催迫，萌芽互矩修。人间务生事，耕种满田畴”，来共勉吧。

（来源：集美报）