厦门“活态博物馆”沙坡尾 留存“正港”海洋文化

“疍民”守护文化遗产

过去的沙坡尾，只有一条冒着杂草的石板路和守着渔船过一生的渔民，老一辈的当地人更愿意将他们称为“疍民”，或者“讨海人”。张亚叶是土生土长的疍民，曾是厦港渔业公社剧团有名的演员。为了保护疍民文化，沙坡尾社区居委会原主任曾丽英提议组建“厦港老年大学疍民演出队”，把厦港疍民舞蹈、服饰等搬上舞台，得到支持后，她发动老厦港人一起参与其中，找到厦门渔业文史专家陈复授创作文本，邀请张亚叶加入演出队发挥传帮带作用，并亲手设计疍民服饰。

这一群已经年过花甲的老人为何还坚持做这些事？和阿豪一样，面对逐渐消失的文化，他们的想法很简单——要传承下去。

厦港老年大学疍民演出队成员在排演新的剧目。

画家留住沙坡尾过往景象

老旧渔船，低矮楼房，三两成群在避风坞畔卖鱼、买鱼的人群……这些在老沙坡尾居民眼中再平常不过的事物，在画家蔡天安眼中，都是风景。出生于福建安海的他，21岁来到厦门，先后跟了七八位老师学习画画。2010年，蔡天安在沙坡尾租下了一间工作室，取名为“天安画廊”。闲暇时，他就带着画笔和画板，游走在沙坡尾的街头巷尾，把对大海和渔民生活细致入微的观察都诉诸笔端。从2010年至2018年，蔡天安创作了近60幅有关沙坡尾的油画。随着改造的开始，他画上的沙坡尾已消失于人们的视野，这些画，留住了沙坡尾的过去。

【记者手记】

“活化石”“活”起来游客驻足细品味

每一座城市，总会有一些游离于浮躁之外的老街巷。

近年来，沙坡尾通过有机更新保留了一些海洋文化元素，也引入年轻文化吸引游客纷至沓来，不过，仍存在部分“到此一游”的打卡式旅游现象。如果能够再向内深挖文化资源、对外延伸多态产业链，赋予沙坡尾这个“活态博物馆”更多的互动性、参与性，让“活化石”真正“活”起来，或许更多的人会停下脚步，细细品味，真正融入其中，看到当地居民常态化的生活休闲方式，还能亲身体验旅游目的地的文化和生活。

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