厦大人文学者探秘中国传统文化之起点

《海山经》是中国古代“圣经” 厦大人文学者探秘中国传统文化之起点

汪晓云（中）在新书发布会上

东南网6月22日讯（海峡导报记者 杨晓辉） 在文化概念中，“圣经”一般指向文化的起源。“一说到圣经，许多人的反应是西方的‘圣经’，几乎没人有知道中国有自己的‘圣经’。”在6月20日举办的新书发布会上，厦大人文学院、国学院教授汪晓云想通过这本《一本万殊》告诉国人：“中国古代‘圣经’是隐藏在《山海经》背后的《海山经》。”

重新寻找

中国传统文化的起点

汪晓云认为，人们对于中国传统文化有很多误解，而且这些误解是根源性，因此探索中国传统文化的起点，重新找到打开中国传统文化秘密的钥匙是如此重要。

在文化概念中，“圣经”一般指向文化的起点。在她看来，中国有自己的“圣经”。只不过人们对重建中国传统文化要从哪个起点建起？这个起点一直被遮蔽，没有人发现而已。

多年从事中国传统文化研究的经历，令她感慨尤深：研究中国传统文化最大的困难不是研究本身，而是关于中国传统文化有许多既有的、被当作常识性的误解，阻碍并束缚着研究者的观点与视野，也阻碍并束缚着普通民众的观点与视野。

这些误解因何而来？汪晓云称，今天人们之所以对传统文化有很多误解，也不仅仅是西方文化与学术的影响，更为根本的还是中国文化从开端与起源处就具有隐秘性。

不过，重建中国传统文化的起点，一定是道，一定是经。她的新书《一本万殊》，力图总结溯源中国传统文化的历史起点，即中国古代文献典籍与文化现象皆揭示并解释“圣经”。

文化起点

《山海经》背后的《海山经》

以中国古代文献典籍对“圣经”的论述为起点，《一本万殊》发现中国古代“圣经”为隐藏在《山海经》背后的《海山经》，继而从语言文字、楹联匾额、石刻碑铭、绘画雕塑、寺庙宫观、山水名胜、戏曲音乐、民俗宗教等种种文化现象中，梳理古代“圣经”《海山经》之遗踪，揭示“圣经”是中国古代文化之源。

汪晓云说，中国传统文化的根并非经典中的文字，而是常言俗语，常言俗语才是打开中国传统文化秘密的钥匙。作为中国传统文化源头的“圣经”渗透于各种文化现象中，举凡方言俗语、文献典籍、传说故事、楹联匾额、石刻碑铭、绘画雕塑、寺庙宫观、山水名胜、民俗宗教、人物器物等，无一不含“圣经”之踪迹、无一不与“圣经”话语相印证。

与“圣经”话语相比，“圣经”文化更丰富多样，同时也更隐秘难解。她尝试将古典文献解读与文化现象剖析相结合，对中国古代的“圣经”进行溯源。

汪晓云此前著有《一字之差：“道”何以“道”》、《一名惊人：“昆仑”之“道”》、《一器之下：“翠玉白菜”何以为“镇国宝”》、《一本正经：隐秘的汉语“圣经”〈海山经〉》等书。“《一本万殊》是我已出书中比较重要的一本，前面四本都是基础性的研究，这本书带有总结性。”她说。

以此“圣经”为基点，中国传统文化呈现出一脉相承、万变不离其宗的整体性与连续性，具体体现为口头文化与书面文化对立统一、物质文化与非物质文化对立统一、官方文化与民间文化对立统一、北方地域文化与南方地域文化对立统一。

汪晓云称，正是在这样的整体性与连续性中，中国文化才可谓“博大精深”，“博大”是其广度，“精深”则是其深度。

据了解，为了撰写这些专著，汪晓云跑了全国许多地方，做了非常多田野调查，很多地方都留下了她的足迹。“我从零开始做研究，有时很孤独，但必须要坚持。”她说，“把自己献给中国传统文化，这也是我持续前行的动力。”