勿使家人有居官之乐

清人汪辉祖在《学治臆说》中有一则官箴颇有深意：“勿使家人有居官之乐… …故居官时，须使宅门以内仍与家居无异，女红中馈不改寒素家风，则家人无恋于一官。”

家是为官者最近身的地方，也是最容易滋生特权、产生腐败的地方。元代张养浩曾言：“居官所以不能清白者，率由家人喜奢好侈使然也。”居官不廉的背后，往往与居家不正、治家不严有着直接的联系。“勿使家人有居官之乐”，正是对为官者的“身边人”提出了要求，不仅为官者要不恋官、不为贪，还应从严治家，要求家人不改寒素家风，不变行事作风，不享“居官之乐”，做到“无恋于一官”。

翻看清末官场史料，“居官之乐”不可贪的历史教训言犹在耳。据史料记载，清人外出做官，往往有亲属随任或前来投靠，其中有不少人被委以职务，如掌笔墨案牍、管理仓库等。这些官员的“身边人”虽无正式官职，但享受着“居官之乐”，在衙门中的威势却不小，清代刚毅所著的《牧令须知》中是这样形容他们的，“在家乡，畏官人；在署中，管官人，犹之乎以羊将狼。”汪辉祖亦对当时任用官亲的弊端深有体会：“任以笔墨则售承行，鬻差票；任以案牍则通贿赂，变是非；任以仓库则轻出重入，西掩东挪，弊难枚举。”官亲弄权之害，正如饿狼之祸，给清末官场带来了极其恶劣的影响。

与此相反，若“家人无恋于一官 ”，“居家”正与“居官”廉则相辅相成。晋朝名将陶侃出身贫寒，年轻时任浔阳县吏，有次他利用职务之便托人送给母亲一坛官府的腌鱼，陶母原封不动将腌鱼送回，并附上书信责问陶侃：“尔为吏，以官物遗我，非唯不能益我，乃以增吾忧矣。”陶母不享“居官之乐”，一坛腌鱼虽小，却成就了日后一代清廉名将。

反观当下，仍有不少官员在重蹈治家不严的历史覆辙，父子上阵、夫妻联手、兄弟串通共同敛财，“全家腐”的落马官员时常见诸报端，某位落马官员在忏悔书中坦言：“我的家庭状况，也为我走向违法犯罪起到了推波助势的作用。”也有贪官怪罪家人：“冰冷的手铐有我一半，也有妻子一半。”殊不知，居家不正，家人贪图“居官之乐”，为官者又如何能做到独善其身？

“居家”与“居官”，家风与官风，既相互影响，又密不可分。作风清廉的党员领导干部，在“居家”方面，也定能够做到“勿使家人有居官之乐”。老一辈革命家张闻天一生无论身居何位，从不让家人“沾光”，上世纪50年代，知识青年开始上山下乡，张闻天动员刚从中学毕业的儿子张虹生响应党中央号召，到天津茶淀农场锻炼。两年后，张虹生获准回到北京考大学。因离校时间已久，张虹生对外语没有把握，希望担任外交部副部长的父亲给直接分管的外交学院打个招呼，张闻天一口回绝：“你有本事上就上，没本事就别上。”最后，张虹生凭自己的本事考上了北京师范学院。革命先辈“勿使家人有居官之乐”的治家之道，时至今日仍是我们学习的典范。

唐代诗人白居易一生为官清明，曾以一首《赠内》教育妻子安贫守己，勤俭持家，其中这样写道：“人生未死间，不能忘其身。所须者衣食，不过饱与温。蔬食足充饥，何必膏粱珍。缯絮足御寒，何必锦绣文。君家有贻训，清白遗子孙。我亦贞苦士，与君新结婚。庶保贫与素，偕老同欣欣。”“居官之乐”不可贪，安贫乐道方心安，这其中道理值得每位为官者及其“身边人”细细领会。（湖里区纪委监委 蓝雅婷）