文脉传续千年 文史专家讲述厦门金榜山的文墨传奇

4“南陈”开发厦门的“文化高地”

说到陈黯，又引出厦门古代一个典故——最早开发厦门的“南陈北薛”。陈姓如今在闽南及台湾地区仍是大姓，薛姓在厦门也人数不少。距今一千二百多年的中唐时期（740-781年），这两大家族从中原入闽定居厦门，但两姓入厦第一人是谁，却颇有争议。

彭老说，“南陈”指陈邕，唐神龙初（705年）进士，官至太子太傅，生四子一女。其子陈夷则夜梦禾田一禾出二穗（此为厦门原名“嘉禾”之由来），便于唐建中二年（781年）与儿子陈俦，举家340余口，从漳州迁入嘉禾屿（今厦门岛）。陈家住宅西北有薛岭，岭北有太子侍读薛令之住宅，于是民间便有“南陈北薛”之称。陈夷则后裔陈黯，已经是十世祖，他在金榜山留下好学的风尚，潜移默化，促使鹭岛文化兴盛。

而“北薛”开基第一人则说法不一。一种说法是“北薛”指薛令之（683-约756年），唐神龙二年（706年）以诗赋登进士第，这是福建第一人。唐开元年间，薛令之累功升为左补阙兼太子侍读，后因写诗得罪唐玄宗李隆基，便称病辞官，举家迁到鹭岛洪济山以北居住，即后来的薛岭。薛令之逝世后，下葬鹭岛禾山下张社，如今墓尚存。

另一说是，不久，薛令之迁回祖籍地长溪（即福安市），薛岭住宅由其子孙居住；鹭岛薛令之墓只是衣冠冢。2004-2005年间，厦门发掘陈元通夫妇墓，又有新发现。

但不管两姓始祖为何人，“南陈北薛”开发厦门是不争之事实。以诗为证：

清光绪诗人王步蟾在《鹭门杂咏》之一曰：南陈北薛久流传，禾屿人文此最先。一样山川钟秀气，后贤岂必避前贤。