佛事展茶博会素食展进入第二天 气氛热烈成交活跃

【声音】

北京大学哲学系教授楼宇烈:

禅是一种生活方式

昨日，作为佛事展的重要配套活动——2015佛教文化系列讲座在会展中心国际会议厅开讲，邀请各界知名学者及代表多角度阐述佛教文化。

佛教从印度传入中国，因为和中国本土文化相结合，得以源远流长。“佛教在中国找到了一个真正的家。”中国文化书院导师、北京大学哲学系教授、博士生导师楼宇烈在讲座中说，佛教的精髓和中国的道法相一致，讲求以戒为仁，以法为依，学佛之人要自作明灯。佛教在中国不仅得到很好的传承和发展，也大大提升了中国文化。

楼宇烈说，中国佛教的特质在禅。佛法自在人心，禅修应体现在日常生活中的点点滴滴，因此有了禅茶。禅修不是生活之外的事，其像茶一样，和生活不可分离，所以有“禅茶一味”之说。他说，禅茶的第一步就是要做好本分事，生活中很多人因为不安分，所以心不静。禅是一种生活，学佛之人要做到处处有禅，时时有禅。其次，禅修需要有一颗平常心，失去平常心，就会有烦恼。

“佛教是无神的宗教，其有现实的意义。”楼宇烈说，应该把佛、禅变成一种生活，这是一种生活方式，是对人生境界的一种追求。讲座也指出，中庸是至德，是最高的道德，其不仅是一种思维方式，更是一种智慧，有德的人才是有智慧的。

【同步】

畅谈茶器美学

弘扬至器文化

2015国际茶企论坛昨开幕

茶器作为茶文化最瑰丽多姿的组成部分，是一代代艺人对品茶之美的艺术诠释，凝结着人们对生活之美的无限想象及追求。昨天， 2015国际茶企论坛拉开帷幕。本次论坛是茶器设计美学艺术与营销的国际性高端交流平台，也是茶器专家学者、茶器设计师、知名茶器企业云集的顶级盛会。

创造美　 销售美　　　　

论坛现场座无虚席，与会嘉宾围绕“至器大美——茶器的设计美学与营销”这一主题，分别解析了各国茶器文化在生活中的体现、探讨了茶器美学标准与提升方法、茶器在日常生活的巧妙运用等，为茶器创作未来的发展“把脉”。

在这些茶器界重量级代表的眼中，茶器美学是从物质向品位过度的桥梁。茶器除了具有承载茶汤的功能外，还具有激发人精神上的共鸣与赏心悦目的功能。

何谓茶器之美？代表们认为，茶器之美应该不是孤立的，而是立体地融合了香具、花瓶、绘画、家具等环境之美，达到所谓的“眼耳鼻舌身意”六色贯通的大美境界。

品茶汤　 选茶器　　　　

茶器既然是为茶而生，当然更讲究实用之美。来自日本的铁壶、铜器，来自中国的紫砂、柴烧瓷，来自国外的玻璃器皿、银器以及电子科技茶器产品都是茶器市场的主力军。

代表们认为，应该根据不同的水质、不同的茶品选择适合自己的茶器。例如柴烧茶器能软化水质，铁器能活化水质，紫砂具有较强的吸香能力，落釉茶器能柔和茶香……对于选择什么样的茶器应该根据不同的环境、不同的水质需要、不同的茶品来选择，最终达到“眼耳鼻舌身意”六色贯通的大美境界。