千年古刹南普陀寺的诸多创新举措都走在全国前列

南普陀义工队伍已有4000人加入

“人生的路上，我们都在奔跑，我们总在赶超一些人，也总在被一些人超越。人生的秘诀，就是寻找一种最适合自己的速度，莫因疾进而不堪重荷，莫因迟缓而空耗生命。人生的快乐，是去走自己的路，看自己的景。”

这个月的第一天，南普陀寺通过微信公众号，向普罗大众传递了这样一条人生哲理。像这样的“微营销”，自今年以来，南普陀寺每天都在推送。“南普陀寺的微信号不报道新闻，我们传递的都是佛教哲理、人生哲理，我们希望用这种方式，能够对大众的生活有所帮助。”南普陀寺督监兼大知客德煌法师说。

在眼下这个生活节奏越来越快的时代，这座居于鹭岛名山五老峰前的千年古刹，正在努力与时俱进，利用书籍、网站、微信、电视、动漫等渠道，不断创新弘扬佛法的方式。佛法不玄奇，人间佛教就在生活里。

佛法辅导室致力于清净来访者的身心

2011年3月22日起，南普陀寺取消门票

首创中国汉传佛教寺院免门票

不久之前，经过民主表决，则悟大和尚全票通过续任厦门南普陀寺方丈。这座藏身于鹭岛名山之下的千年古刹，再一次走入人们视野。

南普陀寺始建于唐末五代，初称泗洲院。明代时扩建殿堂，规模初具。清康熙二十三年（1684年），靖海侯施琅收复台湾后驻扎厦门，捐资修复寺院旧观，又增建大悲阁奉观音菩萨，依据“华严经”有言：于此南方有山，名补陀洛伽山（普陀），彼有菩萨，名观自在。故遂将普照寺更名为“南普陀寺”。

现在，南普陀寺平均每天客流量近3万人，不仅是朝拜圣地，也是深受海内外游客喜爱的旅游胜地。

然而，和国内很多“凭票入内”的寺庙及景区不同，自2011年3月22日起，南普陀寺就正式取消了门票，寺庙免费向社会开放，首开中国汉传佛教寺院免门票的先例。

历史上，自宋朝以来，南普陀寺均依靠寺田出租和善信施主的供养，来维持僧众的生活和寺庙的修缮。自20世纪改革开放国家落实宗教政策以来，南普陀寺百废待兴，出于寺院自养及修建筹集经费的需要，开启了收门票的历史，票价由0.05元逐步调整至3元。

近年来，南普陀寺一直在酝酿取消门票的相关事宜。取消门票，寺院一年要减少两千多万元的收入，并且可能因游客暴增带来治安、管理等诸多问题。因此，这一创新举措在当时遭遇了不少的阻力和争议。

然而，佛法不是用金钱可以买的。佛陀创立佛教的宗旨，是为了广开方便之门，让众生都能得到佛法的利益，这是没有任何条件的。如今，随着国家经济的发展，寺庙的自养已经不是问题，门票自然也应该适时取消。

如今，3年多过去，事实证明，取消门票以后，通过合理引导和管理，南普陀寺非但没有出现当初人们所担心的种种问题，相反，寺庙的整体秩序还得到了提升。“我们当时准备了一套预案，结果一直都没用上。”德煌法师透露，“我们发现，以前收门票的时候，游客是消费意识，觉得进寺庙花了钱，寺庙就要为我服务；不收门票了，游客进入寺庙反而更加心生恭敬。原先寺里每天平均会发生二三十起纠纷事件，现在反而都没了。”

“我们不需要门票。我们需要全体僧众专心于内修外弘，把佛法实践开来，弘扬出去，让更多的十方善友真正得到佛光普照。”德煌法师说。

在此之前，2009年9月10日，南普陀寺已对几千年传统习俗的烧香进行了改革：在寺院入口设置赠香处，每人限请香一支。也就是说，在南普陀寺烧香也不要钱了。

取消门票之后，在今年的世界环境日（6月5日），南普陀寺再度宣布，将逐步取消现有的128个垃圾桶，倡导游客自觉带走垃圾，努力建成国内首个无垃圾桶的佛教寺院。

明年，闽南佛学院将迎来90年院庆

创办闽南佛学院，改变佛教教育模式

事实上，无论是取消门票、烧香改革，还是取消垃圾桶，都只是南普陀寺不断改革创新的一个缩影。导报记者了解到，自民国以来，这座闽南古刹的诸多举措都走在全国前列。“今天，全中国有知识的出家人部分与闽南佛学院有关。78年前我出家的时候，我的老师就出身于闽南佛学院。”今年4月，台湾佛光山开山宗长、国际佛光会世界总会会长星云大师在厦门大学举办了一场讲座，对闽南佛学院给予了至高评价。

民国初年，政治革新。1924年，南普陀寺住持转逢和尚倡议将南普陀寺由子孙寺庙改为十方丛林，实行选贤制度，开创全国先河。当时被誉为“闽南僧中巨擘”的会泉法师被民主推举为南普陀寺首届方丈。

次年，会泉法师与转逢和尚创办闽南佛学院。从此，海内高僧频临弘法，十方佛子竞来求经。闽南佛学院称盛一时，驰名中外，并带动了闽南各地较具规模的寺院也纷纷开办各类学院、学林、学苑或佛学研究会。

受此影响，传统的佛教教育模式得以颠覆。以前，出家人是在寺庙里完成整个学习体系；有了佛学院以后，出家人都升级为“学院派”，教育体系更加系统完整，综合素质也得到了进一步提升。

明年，闽南佛学院就将迎来90年院庆。当前，闽南佛学院已成为全国佛学界教学条件优良、师资力量雄厚、学生数量最多，且在海内外有广泛影响的佛教高等院校。

曾任闽南佛学院院长的妙湛老和尚还力倡开办中国佛教大学，并于1994年12月创办了大陆第一所佛教慈善机构——南普陀寺慈善事业基金会，奠定了现在南普陀寺以佛教教育和慈善为主的基础和规模。

设立佛法辅导室，将提供心理咨询

现在，南普陀寺斋堂旁有一个特别的房间，经过大悲殿的游客们，总是睁大眼睛远远看着，不时探头观望。

这个房间就是正在对外试运营的佛法辅导室。

随着社会的发展，各种新的社会矛盾和问题不断涌现。社会变迁、竞争压力变大、生活节奏加快，不可避免地给人们带来许多压力和冲突。

佛法正是治这些问题的一剂良药。本着佛陀慈悲济世的精神，南普陀寺佛法辅导室应运而生，为大众提供佛法修学指导与答惑。

在布置佛法辅导室时，南普陀寺煞费苦心，反复比较与斟酌，尽力营造出清净庄严的佛教氛围，令来访者一进入辅导室就立刻感受到来自三宝的气息，来自南普陀寺清净庄严的道场印象。

辅导室正中供奉着清净庄严的药师琉璃光如来佛像，一进门就能感受到来自佛陀慈悲目光的注视，当下就能够清净来访者的身心。案台、窗帘、茶几、沙发、书架等都采用了自然原木色，使人感觉温和平静与自然亲切。佛前供养着缤纷的香花与净明的酥油灯，还有周边点缀上的若干盆绿色植物，怡人悦目，充满生机。香樟木沙发的摆放也极有讲究，采用U形的包围，不会直接面对面使目光直视造成心理压力。在佛像背后还有一处屏风作为隔断，此处相对隐秘，当来访者有比较私密的问题时，在这隐秘的空间里，可以让来咨询的人能够放下顾忌、畅谈交流。辅导室选址也是有其考虑，面朝着大悲殿既能方便来访者寻找，但背靠着山体又保持着一定的隐秘性。“坐镇”辅导室的是来自闽南佛学院的法师，这些法师都是在闽院执教多年的老师，有着深厚的佛学素养与教学经验。每周一到周五上午9:00—11:00、下午2:30—5:00，法师会接受大众的请法。

现阶段，辅导室仅接受佛法方面的辅导。随着因缘成熟，预计在今年底，将会聘请一些具有国家心理咨询师资质的居士参与其中，为大众提供心理咨询。“我希望以佛法的弘扬，来帮助大众用佛法建立正确的心态，去面对人生中的种种境界，学会运用佛法指导生活工作，建立符合佛教教义的宗教生活，更好地适应环境、完善自我。”德煌法师说。

目前，佛法辅导室可用电话预约，未来还将结合网络等形式丰富大众预约的途径。

4000名义工服务社会弘扬佛法

佛教要革新，要从山林走向社会，从寺庙走入家庭，从僧众走到信众，从谈玄说妙到实践服务。

2009年8月，南普陀寺组建寺院义工队伍，向社会常年征召义工菩萨。寺院组织义工开展义务导游、网络弘法、佛教梵呗、爱心慈善和放生护生等活动，为海内外的香客游客带来便捷热情的服务，已成为寺院一道新的风景线。

现在，南普陀的义工队伍已有4000人加入，他们不光服务佛教，更走入社区、走入医院，将佛陀慈悲带给更多民众，为社会做出更多贡献。

与高校合作制定新时代丛林清规

中国汉传佛教除了戒律作为僧人个体修行规则外，还制定了丛林清规作为僧众共住集体生活规范。

不过，时代在发展，再遵从700多年前的丛林清规，已经无法满足现代佛教发展的需要。进入21世纪，新时代背景下，寺院管理日益凸显出各种新的问题，随着寺院弘法多元化的发展，越发需要管理制度上的跟进。

导报记者获悉，南普陀寺正着手制定一套新时代的《南普陀寺清规》，已形成设想草案。丛林清规的制定，将结合佛教界与学术界的力量，与中国人民大学展开学术合作，整合高僧大德与学术专家之所长，为佛教寺院的管理与发展提供一种切实可行的思路与实践。

打造全国佛教主题文化突出的景区寺院

千年古刹，梵音袅袅。

历经风雨洗礼，接下来，南普陀寺将致力于打造成为全国佛教主题文化突出的景区寺院。“南普陀寺身处特区，依山傍海，与厦大、环岛路为邻，是著名的风景名胜，参访朝拜的信徒和游客日益增多。我们应该利用这一因缘，向人们宣传佛教以及文明道德行为准则，人们在参拜、朝礼、休闲中，提升人文道德品质，完善行为基本素养，从而得到和谐友爱，净化心灵，逐步成为有素养的公民。”德煌法师说。

目前，南普陀寺周边地区景观控制已得到政府部门的支持与落实，规划明确，南普陀寺周边50米范围内今后不得再建高层建筑。

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佛教交流无边界厦门弘法遍十方

自明末清初以来，随着厦门、漳州、泉州等地闽南人移居台湾，佛教信仰也随之传入台湾并延续下来。

民国元年至二十三年（1912-1934年），南普陀寺首任方丈会泉大和尚先后七次应台湾佛教界人士的邀请，赴台湾基隆、高雄和台南等地开展弘法活动，为台湾佛教普施法雨甘霖。

曾任中国佛教会台湾分会理事长的贤顿法师，年轻时曾来闽南佛学院参学，会泉法师讲经弘法时，常令其追随，随时给予教导。

此后，太虚大师、印顺法师等又先后赴台湾弘法；台湾的圣严法师、星云大师等佛教界著名人士亦先后来厦参拜南普陀寺，两岸佛教交流频繁。

此外，南普陀寺与香港、澳门、东南亚及美国等国家和地区的佛教界也有良性互动，或讲经说法，说办学兴教，或建寺造塔，或著书立说，或举办种种学术研究的探讨，或纪念历代先贤的慈悲事迹，厦门南普陀寺弘法遍十方。