这是南普陀寺大雄宝殿释迦牟尼佛宝座上方的藻井,由缅甸进口的柚木制作,完全采用了木榫结构,不用一根铁钉。
工程技术人员对屋顶涂料的施工进行仔细部署。
修缮中的南普陀寺。
寺院建筑保持闽南风貌。
藏经阁精美的木纹。
千年古刹修缮后焕然一新。
屋檐下的滴水槽,可收集雨水。 千年古刹南普陀寺十年大修,漫漫征程,弹指一挥间。 2005年2月,南普陀寺启动中轴线片区翻修改造,由此掀开了十年修建工程的序幕。 中轴线片区是寺院的弘法核心区,地面建筑物历史悠久、体量庞大。率先展开修建的是天王殿,之后是大雄宝殿、法堂及东西两侧围廊。目前,东侧围廊(包括地藏殿、钟楼)修建已进入工程尾声,正在进行细部装修,预计再过一个月即可完工。 为何修? 古建筑多次加固 仍然岌岌可危 走过千年风雨,南普陀寺作为闽南佛教的代表性古刹,尤其是中轴线上的古建筑群,因年代久远、风雨侵蚀,殿阁板梁或严重变形,或腐朽、蚁蚀,虽经多次加固仍岌岌可危、亟待修缮。而作为厦门著名景点之一,南普陀寺院游客常年居高不下,寺院有限的空间已无法承载游客信众更多的服务需求。寺院的功能也从单纯的宗教道场,逐步趋向集综合化、现代化和社会化为一体的功能,并且越来越多地承担了弘扬佛学、传播教育和文化,服务经济社会发展,慈善救济、融合两岸等责任。 有鉴于此,2005年,南普陀寺启动了中轴线上主体建筑修缮工程,遵循“修旧如旧”原则,确保古建筑群风貌不变,同时着手完善全寺修建性规划,中轴线之外及寺院范围地下区域的修建蓝图已同步展开,将适时启动实施。 厦门日报讯(本版文/记者 陈镌娟 本版图/记者 姚凡) 1 中轴线主体建筑 主殿主体结构九成以上 换为防潮性能好的柚木 如今,中轴线上主体建筑已相继完成修缮,并遵循精选建筑用料、严密结构、简洁及耐用的设计理念,形成“三区一轴”的整体格局。“三区”即前庭、寺院和后院三个园区,“一轴”即寺院部分主要殿堂依山顺势,格局严谨对称,形成“莲花池-放生池-佛塔-天王殿-大雄宝殿-大悲殿-藏经阁-山林”中轴线。中轴线东侧主要为后勤服务区、对外服务区,西侧主要为教育区、生活区。天王殿、大雄宝殿、大悲殿、法堂等殿堂及两廊钟鼓楼陆续进行了修缮,主殿主体结构九成以上都更换为防潮性能好的柚木,门户浮雕、梁柱、斗拱等全部焕然一新,修缮工程实现了“修旧如旧”的初衷,保持了闽南建筑和结构的原有风貌,古刹面貌更加清净庄严。 2 中轴线外修建工程 东西两侧将辟地下空间 建设佛教文化艺术长廊 南普陀寺修建性详规历时三年研制,于2011年4月报原市规划局评审通过。2012年7月委托厦门大学建筑设计院开始做禅堂、佛学院、僧寮等寺院中轴线外建筑的翻建工程方案设计(现已完成进度逾80%),今年3月报市发改委立项备案,设计方案并向原市规划局作建设项目选址中的规划设计条件申报。若通过批复、获准翻建,今年年底即有望启动寺院中轴线外翻建工程。 针对中轴线外修建工程(教育、内勤服务和对外服务片区等),寺院计划在东西两侧围廊地下新辟空间,建设佛教文化艺术长廊,以满足举办大型弘法活动、佛教艺术展示等需求。未来,法物流通处、念佛堂、素食产品区等也将集中在这一区域,逐步弱化寺院地面环境的商业氛围,确保道场清净、庄严。在中轴线外东西两侧地面片区,即居住区、修行区、教育区、后勤区、对外服务区(包括素菜馆、慈善会等),也都将按照方案适时启动修建。 3 周边空间控制与保护 建筑高度禁超50米 寺后添亭台阁榭景观 2006年12月,市政府出台南普陀寺周边地区景观控制规划研究,规定从厦门大学芙蓉湖东侧道路,西至演武路西侧一个街区,北起五老峰,南至厦大海滨,总面积约150公顷范围的“一线三圈”内建筑高度不能超过50米。该规划的实施,对保护佛教名胜古迹、展示闽南佛教建设特色以及规划南普陀寺未来发展蓝图,具有重要意义。 从2007年开始,南普陀寺多次对寺后空间进行保护性改造,新增绿化树种、花草,添建亭、台、阁、榭、栈道等新景观,满足游客登山赏景、休息需要,在寺院规划中也不再对山林进行开发,把这片宝贵的绿色山林留给子孙后代。 背景 南普陀始建于唐代 年客流量近七百万 南普陀寺始建于唐代,位于鹭岛名山五老峰前,为全国重点寺院、厦门著名古刹、闽南佛教圣地之一。寺院总占地面积24.26公顷,前庭占地为3.12公顷,寺院占地5.58公顷,山林占地15.56公顷。现有常住僧众600多人,年客流量近700万人次,是一座集十方丛林弘法修持、闽南佛学院僧伽教育、慈善会关怀服务、对台对外交流平台为一体的现代多元化综合性寺院。
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