佛教不是玄奇,人间佛教就在生活里。 谁要成佛不容易,开悟相对容易一些。悟,非适用语言文字;悟了,就如电光石火、没时间、没对立,突然间虚空就粉碎了,呈现出眼前的另一个世界。 做人,要让人接受,要勤劳、诚信,要正直负责,慈悲忍耐…… 东南网4月8日讯(海峡导报记者 梁静/文 梁张磊/图 通讯员 李静) 昨天下午4点,厦大建南大礼堂内,4000多位听众,翘首等待一位尊贵的高僧——台湾佛光山开山宗长星云大师,他是专程前来参加厦大93周年校庆的。这也是他继2003年和2011年之后,第三次造访厦大。 星云大师出生在江苏扬州一个贫苦的家庭,12岁剃度出家,23岁时赴台,41岁时在高雄创办佛光山,广设道场和佛教学院,培育佛教人才。1991年成立国际佛光会,被推为世界总会会长,于五大洲170余个国家、地区成立协会,成为全球华人最大的社团。 昨天,星云大师以《看见梦想的力量》为题,和现场观众分享了他与梦想有关的佛学智慧。 虽然已届88岁高寿,但慈眉善目的星云大师依然精神矍铄。大师开场就解释之所以要讲梦想,是因为梦与希望不同,希望很空洞,没有形象,梦有境界,它可以上天入地、翻山越岭。他鼓励人们,“自己做梦,要再高一点,再大一点,再好一点……”他希望人人都能看到梦想成真的希望,人人都能幸福、快乐、安心自在,也希望人生和好、社会和谐。星云大师坦言,他自己的梦想是中华团结,万家生佛,社会和谐,人民安乐。 “佛教不是玄奇,人间佛教就在生活里。”大师说,佛教应该从山林走入社会,从寺庙走进家庭,从僧众走向信众,从谈玄说变为实践服务,让每个家庭都享受着佛教的慈悲、仁爱、和平或者欢喜。他告诉大家,“谁要成佛不容易,开悟相对容易一些。‘我知道了’,‘我明白了’,都只是小小的开悟,我们要大彻大悟。悟,非适用语言文字;悟了,就如电光石火、没时间、没对立,突然间虚空就粉碎了,呈现出眼前的另一个世界”。 关于佛性 人分南北,佛性不分南北 六祖慧能大师年轻时是一个砍柴的农夫,26岁从广东去参拜禅门的五祖。 经过寺院佛堂时,弘忍正在和四百多名弟子讲道。看到这么一个衣冠不整的人就问:“你从哪里来?”慧能大师答:“我从南方来。” 五祖问:“南方不发达,都是獦獠(獦獠,即畜生之类),南方人没有文化,没有佛性。你来这里学什么佛?”慧能那时候叫庐行者,就答了一句:“人分南方人、北方人,佛性也有南方和北方的分别吗?”五祖一听,就察觉慧能不简单。 关于苦难 只要有梦想,苦难不是问题 1300多年前,鉴真大师“做梦”要到日本去弘扬佛法,经过了12年的时间,6次失败,他锲而不舍,途中九死一生,在万分危险的时候,比方遇到盗贼、风浪、海水,他说过,“为大事也,何惜生命。”他65岁时,眼睛也近乎瞎了,但最终还是到达了日本,日本的天皇和皇后立刻就拜他为师,他在那里传授佛法。所以,说“鉴真大师成为日本的中国文化之父”这是不为过的。 星云大师说,世上只有人类头顶天,其他动物皆背朝天,人类成万物之灵,只有人类有文化。中国人只要有梦想,苦难不是问题,苦难是我们的教育、是我们的力量、是强化我们、让我们发展,苦是我们的养分。 关于争斗 凡所有相,皆是虚妄 一位男士和一位女士很相爱,所以要结婚,到了结婚庆典那天,为了招待客人,丈夫叫太太到地窖里拿酒。太太去取酒时,说酒缸里藏了一个女人。丈夫很生气,就说他去取。结果丈夫去取酒后,又说酒缸里藏了一个男人。二人为此吵架起来。这时一位老师经过,为了平息两人的争吵,就把酒缸一一打破。这样,男人也没有了,女人也没有了。到这时,夫妻才知道那是假象。 所以,“凡所有相,皆是虚妄,相不永恒、妄是变化,不是没有。”星云大师解释道。 花絮 佛学讲座传来“山歌对唱” 黄色袈裟,法相庄严,江南乡音,娓娓道来。星云大师的佛学讲座上,有一个安排很贴心:大师的一位弟子在一旁通过投影将大师讲的每一句话快速转换成字幕,以方便观众理解。原因是大师口音较重,而且习惯将每句话分割为几个重点词语来表述,另外,现场观众实在太多。 明明是星云大师的佛学讲座,为何会传来一人一句的对唱山歌?仔细一听,唱的却是六祖慧能的诗偈《无相颂》:“心平何劳持戒,行直何用修行?恩则孝养父母,义则上下相怜。让则尊卑和睦,忍则众恶无喧……”星云大师的大弟子之一、国际佛光会世界总会秘书长慈容法师,以及宜兴大觉寺都监妙士法师,在星云大师的要求下,两度以轻松优雅的方式,向现场观众展示了佛教歌咏的魅力。 |
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