殡仪馆搬离大生里变安静 天马山周边商机多人气旺

酒店生意变好了。

殡仪馆搬离后，大生里附近的道路多了许多休闲的市民。

福泽园作为我市殡仪服务中心，整个环境设计很像个大公园。

在瑞士的一个小镇，当地人的房子都围着墓地建设，墓地成为当地人的一种精神寄托。镇上民居、墓地、教堂连成一体，人们可以随时就近到墓地“看望”逝去的亲人，表达哀思。

大生里老殡仪馆搬迁近一年，这里发生了什么变化？依山而建的新的天马山殡仪中心又将是怎样的景象？清明前夕，记者分别走访大生里和天马山，感受因殡仪馆的搬离和设立而带来的变化。

记者发现，殡仪馆新居旧地的冷热景象各不同，对于周边的居民来说，老邻居走了，新邻居来了，好还是不好，各种声音不断。但更多的是人们对死亡的理性看待和尊重。

雨后的大生里，清风拂面。三三两两的居民或游客在铁路公园散步，或抱着宝宝呼吸新鲜空气；一群人围成一圈，观看两名棋友在下象棋；施先生坐在思明南路的骑楼下，悠哉地泡着茶，一口一口地抿着。殡仪馆搬迁后，这里的变化没想像大，大生里人说，都习惯了，搬与不搬一样。

【房产中介】

没想像中好卖，出租率倒是上升两成

尽管殡仪馆已经搬走近一年，在大生里4家年份非常久的殡仪用品服务店，仍然还在原处经营着。

“殡仪馆的搬迁对生意多多少少有点影响，不过处于可以接受的范围。”一家殡仪服务店的负责人说，像他们做这种生意的，一般都是老顾客介绍过来的。业务范围基本在岛内，可以上门帮助逝者处理身后事，客源一直都很稳定。

“做生意嘛，不可能总一帆风顺。”一家寿衣用品服务部的负责人说，开店十几年了，不可能再另外选择其他地方开店，她的店更懂闽南本地习俗，所以依然会有市场，而且店在岛内，地理位置比较方便。

“要淡忘一件事并不是那么容易，何况殡仪馆在这里都那么长时间了。”一家房产顾问陈先生告诉记者，虽然殡仪馆搬走后，周边的房价略有上涨，不过房子的销售状况仍和去年差不多，普通市民仍然会介意殡仪馆以前在这里存在过。倒是出租率上升了20%左右。

“大生里的房子并不像当初想像的会好卖。”房产中介商说，大生里周边都是老旧房子，交通谈不上特别便利，以前因为价格低还有人买，现在价格上来了，购房者望而却步，房产处于有价无市的局面。

据市殡仪服务中心介绍，今后，大生里殡仪馆旧址主要功能是用来临时存放冷冻尸体，比如碰上恶劣的天气，殡仪车辆没办法把尸体立即运往岛外福泽园。此外，这里计划增设一处殡葬便民服务咨询点，现场解答市民相关疑问。

【环卫工人】

比之前干净多了，除了落叶几乎不需要打扫

记者沿着白鹿路前往大生里殡仪馆旧址，一路上冷清了许多，白鹿路原殡仪馆段以前路边停靠了许多殡仪车辆，现在已经不见了，换成一些私家车在路边。去年还在殡仪馆旁边经营的一家买水、祭扫用品的杂货店已经关门歇业。殡仪馆大门紧锁，进门的墙壁处还贴着去年印制的“大生里搬迁通告”，门前的焚烧炉空空荡荡。

“现在我扫的这个片区比之前干净了不少。”一名环卫工人说，以前来殡仪馆的人多，周边会产生矿泉水瓶、红袋子、快餐盒等杂物，现在殡仪馆关门后，门前除了落叶外，几乎不怎么需要打扫。

住在前往原殡仪馆路旁的陈先生说，他在这边生活了十年，早已习惯了殡仪馆的存在。“听不到哭声了，以前是一阵一阵的。”陈先生说，殡仪馆搬走后，思明南路车少了很多，道路变通顺了。每天不少行人和游客从旁边的铁路公园走过，可以走到植物园，也可以走到轮渡，大家说说笑笑的，很热闹。

在思明南路、白鹿路与铁路文化公园交叉口，有一块树荫地，是一个小公园，与铁路公园连成一起。旁边有四名老人在回顾往年的岁月，忆苦思甜，说什么上个世纪五六十年代，每人一月只有45斤粮食，每天1.5斤，怎么能够？而现在，生活过得这么好。

【附近居民】

早习惯了它的存在

搬与不搬不喜不悲

大生里殡仪馆从1967年投入使用，一直沿用到去年才搬离，“大生里”三个字在厦门人的心目中，几乎成了“殡仪馆”的代名词。至今，这种感觉似乎还没怎么淡化。

一名来厦6年的马先生说，现在想起大生里，脑海里蹦出的第一个念头就是“殡仪馆”。

不过，这种感觉对大生里的人来说就是多余。在思明南路生活40年的施先生说，跟殡仪馆相邻并没什么不吉利，这么多年都好好的，出去也大方地和别人说自己就住在大生里，殡仪馆附近。去年6月它搬走了，并没有因此感到很开心。

“我常跟别人开玩笑说，就算殡仪馆边上盖栋楼我也敢去买。”住在大生里的老厦门人阮先生说，每个人都要经历从生到死的过程，所以他并不介意殡仪馆的存在。相反，他倒觉得殡仪馆迁到福泽园去很不方便。

生活在殡仪馆旁边的许先生则说，殡仪馆就像思明南路上来往的车辆一样，大家早就习惯了它的存在，并不会刻意去在意，搬与不搬，大家照样一日三餐生活。

相对来说，外来出租户就没这么高的“境界”。“殡仪馆搬走后，心情轻松不少。”在白鹿路租房子住的林女士说，以前晚上下班都不敢独自回家，感觉“会渗得慌”，一般她都会打电话叫丈夫出来路口迎接。有时殡仪馆夜里会传来哭声，让她难以入睡。

　　天马山

山上的气氛不悲伤

山下的日子很红火

近一年内，新殡仪馆的各类软硬件都趋向成熟，里面并不像人们想像的那样弥漫着悲伤；相反却气氛温馨。在天马山脚下，村居、工厂、高校、商品楼盘紧紧围绕，天马山本身也变成了市民休闲的好去处。谈起殡仪馆，人们没啥排斥感。

【变化】

新殡仪馆更像个大公园，设有专门殡葬超市

昨天下午,记者看到，一进入福泽园的正门口就有一组石雕配合鲜花、绿叶的景观，景观后方的每个守灵堂前都摆着一盆鲜红的三角梅，整个园内都种植着绿化，给人感觉像是走进一个公园，充满生命的气息。

工作人员说，这种园林式殡仪馆，可以减轻逝者亲属沉重的心情，缓解他们悲伤的情绪。

在守灵堂前方的位置，立着一块LED显示屏，实时滚动着最新的治丧信息，市民可以很容易找到自己所要参加的追悼会在哪个灵堂举行。业务服务大厅是对市民服务的窗口，分为营业大堂、洽谈室、会议室、办公区等几个部分。其中营业大堂为主要服务场所，提供办理殡葬服务手续、购买殡葬用品服务等。大堂设有一个触控电脑操作台，整个福泽园的介绍都能在这里查阅，还有包括办理殡葬手续、费用以及遗体火化等相关法律法规一目了然。

记者看到，为了方便逝者亲友，业务服务大厅旁边已经建起了两个超市。一个专门出售丧葬用品，另一个是便利连锁超市。

　　可定制“个性化”追思会，悲伤氛围变得温馨

现在市民除了能在福泽园办理传统闽南习俗的殡葬仪式（烧纸钱、做法事那种）外，还有普通的人生告别会以及私人定制充满个性化元素的追思会。比如，之前有一名摄影师去世后，他的追思会现场有一个遗物展览区，摆放着他用过的相机、背包、帽子，此外他生前拍摄的得意作品被挂出供参会的亲友分享。整个现场布置没有传统写着大“奠”字的花圈，转而由鲜花、植物代替，鲜花上挂有亲友的祝福话语卡片，这些卡片最后被统一放进盒子里焚烧，为逝者送去天堂的祝福。

逝者的照片也不是黑白的，而是彩色的生活照。在仪式现场还会播放逝者生前的印象，包括对亲友采访的视频，完整呈现逝者的一生。

朱先生说，传统的殡葬仪式往往伴随着伤心大哭，气氛沉重，这样的环境容易给逝者亲友造成第二次伤害。而个性化定制的追思会，更像是一场互动。通过大量与逝者有关的元素让亲友在短时间回顾逝者一生，再一次全面认识这个人。生者与逝者最后一次告别中，让仪式变得美丽，也让逝者生命在温馨的回忆里得到延续。

【走访】

附近居民发现众多商机，人气渐旺租金跟涨

37岁的江西人吴名雪正朝瓷窑村村口走去，他就在天马山脚下的工厂里上班，来厦门5年，不单自己来，把老婆也接来了。

他租住的瓷窑村就挨着中华墓园。不过，他说，这有啥，住习惯了，一点感觉都没有。路边上车子过来过去，旁边工厂那么多，人气很旺的。村里本地人的楼房大多盖了好几层，全部租给他们这些外来打工的，一个房间240元到280元。“前段还涨了呢”。

64岁的老张是地地道道的瓷窑人，他眼看着天马山从一座名不见经传的山，变成了厦门人都认识的墓园集中地。他说，1985年之前，村里还是土葬，就葬在天马山上。1987过后，天马山上就有火葬场了。“那时候心里也不舒服啊，觉得太近了！”老张说。

不过，二十多年过去，老张的生活越来越好。起先盖了个二层小洋楼，后面又在旁边盖了个四层的。现在一栋自己住，一栋出租出去。他说，村里租住的各省的人都有，有人就在附近工厂上班，有人在村里开饭馆、水果铺，还有一些人把一楼租下来，直接开小作坊了。

在福泽园旁的后镇村，就在同集路边上。40岁的漳浦人许比武干脆租了一整栋房子，做起了殡葬服务一条龙。他说，之所以搬到村里住，就是因为离福泽园很近，送东西上去方便。

　　多高校包围人文气息浓，成“爬友”爱好之地

“天马山的范围非常大，而且风景很好，我们小时候说去爬山，指的就是爬天马山。火葬场对天马山来说犹如明星上的一粒微尘。”一位本地网友，在厦门本地一家社区网站上努力“纠正”市民对天马山的看法。

确实，天马山正成为许多“爬友”又一爱好之地。据说，天马山登山路径有两部分组成，一半是花岗岩石板台阶，另一半是大鹅卵石块，非常适合爬山，不会滑。山口有个庙，为拜拜祈福的场所。

有“爬友”在网上留下日志:“从山顶眺望，厦门对金门，同安连翔安，海天一色，美不胜收；厦门、海沧、集美、杏林，四座大桥飞架彼岸，厦门岛天堑多通途；还有全新内容的集美学村、水陆各半的园博苑、蓬勃发展的北部工业区，真是目不暇接，心旷神怡。”

现在，天马山正被规划建设成一座体育公园，规划面积达6000亩，拟建成配套设施齐全、环境优美，集运动健身、休闲娱乐于一体的市民山地体育公园。其实，早在2005年，集美区就把天马山列为最有价值和重要的山地旅游点。

天马山脚下也被各个高校包围:厦门理工学院、华厦学院、工商旅游学校、经贸学校等，人文气息浓郁。在经贸学校门口开小卖部的店主就说，学校门口就是922路公交终点站，平时很多学生来来往往，对墓园根本没排斥感。

【声音】

不为生乐

　　不以死悲

厦门大学哲学系博士生导师曹剑波教授，曾在厦门大学开设过《死亡哲学》的选修课，在《哲学导论》必修课中单列“死亡不值一提吗？——死亡哲学引介”专题，学生很感兴趣。

他说，在中国文化里，有两个话题是人们十分忌讳的。一个是“性”的话题，另一个是“死亡”的话题。

对于“死亡”的话题，由于中国主流的儒家思想一直信奉“未知生，焉知死？”因此与“死”相关的话题人们不愿触碰，与“死”相关的物品、处所人们不愿接近。由于“憎恶死亡是人的天性”，因此，居住在墓园附近，自然会产生不舒服的心理。

曹教授认为，只要这种不舒服的心理不会影响正常的工作与生活，都属正常，否则就要做一些必要的心理调适。

曹教授说，明白死生是一种自然现象，就可以顺应自然，不为生乐，不以死悲，十分平静地看待死亡。对于死亡的恐惧，可用古希腊哲学家伊壁鸠鲁的“死亡和我们毫不相干”来化解。

他说，伊壁鸠鲁认为，我们活着时，我们远离了死亡；当我们死了，我们就不能感知了，因此死亡和我们不相干。