季羡林弟子钱文忠鼓浪屿看房自嘲“配不上”

昨应邀在“厦大EMBA鼓浪名家讲坛”发表演讲，批评央视节目《你幸福吗》

精彩语录

   ●鼓浪屿的洋楼都取了中国名，反倒是现在的中国人，连名字都不会取了，再土的楼都要取洋名——再偏僻的地方，也有香格里拉、纽约大道、普罗旺斯，法国名不够取了，就开始取西班牙名。

●鼓浪屿的洋楼都取了中国名，反倒是现在的中国人，连名字都不会取了，再土的楼都要取洋名——再偏僻的地方，也有香格里拉、纽约大道、普罗旺斯，法国名不够取了，就开始取西班牙名。

●今天中国的贫富差距，并不是数量级——不是你一个月赚500万元，我赚5000元的差距，而是“穿越式”的。

●哪有人满世界地问“你幸福吗？”，这简直就是“缺什么，找什么”，就如同一把抓住你，顶在墙壁上，挠你胳肢窝，然后问:你痒吗？

本报记者 佘峥

比起三十年前，现在大部分中国人“又有钱、又安全、又自由多了”，为什么还是感觉不幸福呢？知名文化学者、国学大师季羡林入室弟子、复旦大学教授钱文忠昨日在厦门说，原因在于我们过去三十年犯了个逻辑性错误，把经济当成目的，把传统文化给丢了。

钱文忠昨日应邀在“厦大EMBA鼓浪名家讲坛”发表《传统文化的当代价值》演讲。这位因央视《百家讲坛》而名声大震的教授，嘲讽了央视节目《你幸福吗》，认为这正是中国人不幸福的标志——“缺什么，找什么”。

谈厦门之行

   鼓浪屿看房自嘲“配不上”

昨天上午7:13，钱文忠在新浪微博发了条微博:“红日蓝天，碧海清风，厦门，这座城市的早晨如此静好，我们真应该好好呵护，让她远离尘埃喧嚣。”9点，他现身厦大科艺中心的讲坛，一开口便说，厦门是他最喜欢的城市，“没有之一”。

他更主动爆料，自己11月27日就“潜入厦门”，此行目的是召集一帮亲友到鼓浪屿找房子，准备下半辈子在鼓浪屿找个安身立命的地方。不过，这事似乎没办成，“自己配不上”，因此“心情很复杂”。

钱文忠感慨说，鼓浪屿的洋楼都取了中国名，反倒是现在的中国人，连名字都不会取了，再土的楼都要取洋名——再偏僻的地方，也有香格里拉、纽约大道、普罗旺斯，法国名不够取了，就开始取西班牙名。

谈贫富差距

   不是数量级差距而是“穿越式”

钱文忠用数据显示:30年来，中国在物质财富、经济建设上取得巨大成就，不过也付出了代价，包括环境污染、贫富差距等，这些差距比30多年前大得多。他对台下以企业家为主的听众说，今天中国的贫富差距，并不是数量级——不是你一个月赚500万元，我赚5000元的差距，而是“穿越式”的。

钱文忠谈及“乡村教师培训计划”，据说源于崔永元偶然听到农村学生问老师:“乘客坐飞机，坐在飞机的什么位置？”老师答:“坐在飞机的翅膀里。”一听这话，原本就患有忧郁症的崔永元更忧郁了，着手发起“乡村教师培训计划”，让接受培训的乡村教师免费乘坐一次飞机。几年前，这个计划培训了50位来自云南山区的老师，带回800多份当地小朋友想问上海小朋友的问题，有两个频率很高的问题给了钱文忠刺激。一个是:上海小朋友是不是一天吃5顿？另一个是:上海小朋友会不会经常被爸爸妈妈卖掉？还有一位参加培训的陕西民办学校校长说，儿子看到天上飞过的飞机，立下梦想:长大后要把飞机拿下，把它养大，再杀了吃。

钱文忠说，这就是“穿越式”的差距。

谈计生政策

   对民族造成的影响已经显现

在钱文忠看来，必须反思计划生育政策——这项政策对中华民族造成的影响“已经显示”，譬如，北京、上海、广州等大城市连续十年户籍人口出现负增长。47岁的钱文忠以自己大学所在的班级为例——全班除了他和两位嫁给老外的女生，其他同学都还没有生孩子。

至于长期的影响，钱文忠说现在还不好说，但他似乎并不看好。

他从“越来越多的好大学里，女生数量超过男生”的现象，看到了中国人口素质下降的前景。他说，按照中国文化传统，男人一定要娶个比自己差的女人，女人要找个比自己更强的男人，即A男娶B女，B男娶C女，这就意味着:中国将有相当一部分受过最好教育、最优秀的女生很难有做母亲的机会。

谈自由开放

   中国朝着自由开放不断前进

钱文忠说，他前一段时间和易中天参加上海的读书节，主办方邀请易中天讲话，结果惹出“风波”。

他说，易老师是湖南人，在新疆兵团呆了13年，后来又到武汉大学教了大半辈子的书，你想，“他的脾气会好吗？”

果然不出所料，面对台下坐着的新闻出版局领导，易中天不管三七二十一，开口炮轰。过后，钱文忠告诉易中天:你这话要搁在30年前，就是拖出去当场枪毙的下场。易中天不甘示弱，回应说:“你以为你是什么东西，我听你刚才发言，也要拖出去枪毙，而且要用机枪扫射！”

钱文忠说，执政党完全可以理直气壮:过去三十年，中国朝着自由开放的方向在走，这是“谁也无法否认的”。

谈幸福真谛

   到处问“你幸福吗？”证明不幸福

换句话说，和30年前相比，相当一部分中国人“又有钱、又安全、又自由多了”，应该幸福得快要昏过去才对，但似乎不是这样。钱文忠说，经过三十年的发展后，我们发现问题没有那么简单，好像幸福感和物质财富没有必然的联系。

他话中有话地谈起央视的《你幸福吗》访谈节目，“哪有人满世界地问‘你幸福吗？’这简直就是“缺什么，找什么”，就如同一把抓住你，顶在墙壁上，挠你胳肢窝，然后问:你痒吗？”因此，他认为，这个访谈节目就是中国人不幸福的标志。

钱文忠说，我们面临人类历史上从来没有面临过的问题，这些问题并不是环境、贫富差距，而是“飞速增长的物质财富和极度贫乏的精神世界的差距问题”——过去30年，我们错误地认为要现代化，就要丢弃传统文化。

他说:“在这种情况下，我想我们的内心是得不到安顿的。没有安顿的内心是没有平静的，没有平静的生活注定是不会幸福的。”

 谈缺失根源

   都是“文化搭台经济唱戏”惹的祸

钱文忠直指“文化搭台，经济唱戏”，认为就是它惹的祸，这是逻辑性错误。所谓逻辑性的错误并不是“1＋1＝3”，而是“1＋1＝东”的荒谬。

“文化搭台，经济唱戏”的遗留问题很深。钱文忠在《百家讲坛》讲《玄奘西游记》后，接到一个地方打来的电话，对方说经考证孙悟空的家乡就在他们那里，希望他能前往做一个相关讲座，以提高那里的知名度并显示“文化底蕴”，以求为招商引资发展经济服务。对方似乎忘了，孙悟空是只猴子。

过了半年，北方某一城市发生一起闹剧，四个地方在争抢潘金莲和西门庆故乡的称号。这还没完，居然真有城市成功发掘孙悟空祖父母的坟墓，并找到孙悟空第46代嫡系后裔——他叫孙大堂（音），是位劳动模范，擅长种桃子。

钱文忠说，“文化搭台，经济唱戏”的错误在于:我们把目的和手段搞混了，经济只能是手段——经济的目的应该是文化的发展、文明的提升，我们却把它当成目的。

他认为，现在要把经济“兑换”成幸福感，从传统文化找力量，让百姓获得尊严，获得幸福感。